العودة   منتديات نور الإسلام > المنتديات الشرعية > منتدى القرآن الكريم وعلومة > تفسير القرآن الكريم

الإهداءات
من الطفل المسلم الى جميع من يالمندتي : كل عام وانتم خير واسال الله ان يتقبل منكم صيام وقيام رمضان من لا تفرح بمفردك واجعل فرحة العيد تعم من حولك : * إسأل عن أقربائك وجيرانك وحاول أن تفتح لهم موضوع العيد وأكسية العيد فقد تجد من بينهم من سيذهب لصلاة العيد بلبسه أو حذائه القديم أو قد لايذهب لعدم وجود مايلبسه أو مايلبسه أبناؤه ... بطريقتك حاول أخذ أبنائه الى أقرب محل واشتري لهم ماتيسر لك أن تشتريه ولاتتردد لرخص الثمن فأن تشتري لهم بالقليل خير من أن تحرمهم فرحة العيد وصلاة الزينة وإن لم تستطع فأعطهم ماتيسر من المال *** في طريقك لصلاة الزينة ستجد الكثير من المحرومين والمتسولين لاتبخل عليهم لو لم يكونوا في حاجة لسبقوك في الذهاب إلى صلاة العيد *** من أفضل الأعمال أن تدخل السرور والفرحة في قلب طفل مسلم و بلا شك بفرحته يفرح والديه أيضا ... اتمنى أن لانذهب إلى مكان من استراحات أو مطاعم أو ألعاب أو غيرها ونتركها دون أن ننظر إلى الأطفال المحرومين ( أطفال المسلمين هم أطفالنا فإما يفرح أطفالهم وأطفالنا سويا أو يحرمون سويا ) بمعنى إن أخذت شيئا لطفلك فخذ لمن ينظر إليه من الأطفال مثله أو لا تأخذ لطفلك شيئا أمامهم ! من منتديات نور الاسلام : اخوانى واحبابى فى الله اداريين ومشرفين واعضاء وزوار منتدى نور الاسلام المبارك كل عام انتم بخير وصحة وسلامة وجميع الامة العربية والاسلامية ..ونسال الله النصر لامتنا ولاخواننا فى غزة وفى سوريا وفى العراق وفى كل مكان يحارب فيه الاسلام .نسال الله ان يسعد قلوبنا بنصرة امتنا الحبيبة .ونساله ان يعذرنا لقلت حيلتنا وضعف قوتنا لنصرة اخواننا. من نور الاسلام : حياك الله الأخ الحبيب د.محمد أسعدتنا طلتك التى أفتقدناها طويلا فيامرحبا بك أشتقنا اليك وأشتاقت لك أسرتك فى نور الإسلام..نرجو أن لاتحرمنا من استمرار هذه الطلة الكريمة التى أتت فى مناسبة سعيد ة..أسعد الله كل أيامك من ام الدنيا : كل عام وانتم بخير وحشنى المنتدى جدا من الكل : السلام عليكم اسف على الغياب الطويل بس بسبب انه النت كان خربان من نصيحــــــــــــــة 20 : إخوتي لنحذر كل الحذر من الوقوع في أي شبهة أو شهوة أو زلة ( ضيفنا شارف على الرحيل فلنكرمه بفعل الخيرات ولنتفضل عليه بأنواع العبادات ولنجعل ختام هذه الأيام خير ختام) بمعنى أي فعل أو قول نشك في حلاله من حرامه أو اختلف العلماء فيه أرجوكم نحاول بقدر الإمكان نتركه فيما تبقى من رمضان ( لاتجعلوا ضيفكم يرحل وأنتم في شك من أنكم قصرتم في إكرامه وضيافته) من نصيحــــــــــــــة 19 : لن يجد طعم الفرح في العيد والشعور به من لم يستغل أيام هذا الشهر الكريم خير استغلال ... من أراد أن يتذوق طعم العيد الحقيقي فليجتهد ويصبر على طاعة الله فيما تبقى من هذه الأيام .... ليس هناك أجمل واحلى من طعم ومذاق أثر طاعة وعبادة رمضان في أيام العيد. من نصيحــــــــــــــة 18 : إذا كنت تحب نفسك وتريد لنفسك الخير ... ((قف معها)) إسألــــــــــها ... و .... صـــــــــارحها !!! هل تغيرت في رمضان ؟؟؟؟ هل تشعر بأنك تغيرت في رمضان ؟؟؟ هل أنت في إقبال على العبادة وذكر الله أفضل مما كنت عليه ؟؟ أم أنك كما أنت ليس هناك أي تغيير ؟؟؟ (((( سؤال صــــــريح )))) إجابته عندك ولكن ! أتمنى أن تكون الإجابة _ الحمدلله من الأفضل إلى الأفضل _ فإن كانت الإجابة غير هذه .... فالفرصة مازالت ولم تنتهي نصيــــــــــــــــــــــــحة 000 نصيــــــــــــــــــــحة 000 نصيــــــــــــــــــحة 000 إذا لم تكن تعرف التوسل والتضرع والخضوع والدموع فاخلو بربك وقف بين يديــــــه واطلب منه أن يسامحك على تقصيرك وأن يوفقك فيما تبقى من الأيام وأن يعينك ويرزقك ويجعل لك نصيب مما جعله لولياءه وأحبابه . من نصيحــــــــــــــة 17 : هل أنت من اللذين ينشغلون في هذه الأيام بأمور العيد وتجهيزاته ؟؟ إذا كنت مظطرا فلا تجعل ذكر الله يفارق لسانك ولاتتغاضى عن سؤال من يسألك من مالك اعطه من المتيسر ولاترده ، إن كان لديك أي مطويات أو بطائق في الأماكن التي تذهب إليها لتذكر الناس في هذه الأماكن التي يغفل معظهم عن ذكر الله فيها . من نور الاسلام : ابنتى الفاضلة عصفورة الجنة سنفتقد ابنة غالية وعضوة قديره.. نسأل الله أن ييسرأمورك ويكتب لك فى كل خطوة نجاح وفلاح ..ستتركى فراغا هائلا..نتمنى لواتيحت لك الظروف أن تطمنينا عليكى كل فتر ونستودعك الله الى لاتضيع عنده الودائع من من مصر : اختنا الفاضلة منارة الاسلام ووالدنا الفاضل عبد الرازق محمد اخوانى واخواتى فى المنتدى اود ان اعلمكم انى سوف اغيب عن المنتدى لمدة طويلة جدا وهى سنة كاملة او اكثر وان شاء الله ان عشنا وكان لينا عمر سوف نعود فى مثل هذا التوقيت اتمنى ان لا تنسونا من دعواتكم الطيبة استودعكم الله الذى لا تضيع ودائعه فى حفظ الله من نور الاسلام : أجمل ترحيب بالأخت حفصة الخير اليــــــــــــوم نتشرف بعودة مشرفه مميــــــــزة نالت الكثيــــــــر من الأحتــــــــرام لأخلاقها الرائعة و أعتدنا على تواصلها الدائم قبل غيابها... هي عــــــــــاد ت و عادت الأنوار الي المنتدى بعودتها ... . و يشرفني أن أكون أول المرحبين بها...,, و نقول لها حيــــــــــاك الله و الحمــــد لله ع الســـــــــــلامــة وعساها آخر الغيبات يارب من من ارض الاندلس : اشتقنا للقاء رباني مع رواد منتدانا فلم اجد خير من العشر الاواخر للعودة لعلها عودة بلا انقطاع...تحية للجميع من نور الاسلام : الأخ الحبيب اسلام ابو مصعب أشرقن الأنوار سررنا بعودتك الكريمة عودا حميدا ان شاء الله ونسأل الله أن يحفظك وييسر كل أمورك وشهر كريم عليك وعلينا وجميع أسرة منتدانا الغالى.. من اسلام ابومصعب : تقبل الله منا ومنكم طاعاتنا وصالح اعمالنا وصيامنا وقيامنا وأعاد الله علينا هذا الشهر الفضيل وجعلنا من عتقائه من النار انه سميع مجيب اقدم اعتذاري للأنقطاع عن المشاركة في المنتدى وذلك بسبب ضروفي الخاصه ولكن والحمد لله عدت إليكم كما لايفوتني ان ارحب بكل من انضم لهذا المنتدى في فترة غيابي وعذراً لجميع الاعضاء لعدم الرد على المواضيع التي كتبت في تلك الفتره وما أجمل أن ألتقي بكم بعد هذا الغياب من الى الكل : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

« آخـــر الــمــواضــيــع »
         :: مرجو مساعدة ارجوكم (آخر رد :رضوان01)       :: تهنئة قلبية بمناسبة عيد الفطر المبارك (آخر رد ::: منارة الإسلام ::)       :: حكم زيارة المقابر بعد صلاة العيد (آخر رد ::: منارة الإسلام ::)       :: مليوووون مبروووك لأبنى احمد جمال (آخر رد :مصريه مسلمة)       :: احياء ليلتي العيد (آخر رد :حسين شوشة)       :: دعاء لامتنا (آخر رد ::: منارة الإسلام ::)       :: هدى النبى محمد صل الله عليه وسلم فى العيدين ( مهم ) (آخر رد :أسد الاسلام)       :: بعض أحكام صلاة عيد الفطر والتكبير (آخر رد :عبدالرازق محمد)       :: ساعات ويغادرنارمضان (آخر رد :صليحة)       :: زكاة الفطر. (آخر رد :أبو عادل)      

إضافة رد
أدوات الموضوع
غير مقروء 19-03-10, 04:59 PM   #1
 
الصورة الرمزية نور عمان
 
الدولة: سلطنة عُمان بلد الأمان
المشاركات: 1,164
Rep Power: 6
نور عمان is on a distinguished road
Icon3 شرح سورة عبس


بسم الله الرحمن الرحيم
عَبَسَ وَتَوَلَّى (1)أَن جَاءَهُ الأَعْمَى (2)وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّهُ يَزَّكَّى (3)وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّهُ يَزَّكَّى (4)أَوْ يَذَّكَّرُ فَتَنفَعَهُ الذِّكْرَى (5)أَمَّا مَنِ اسْتَغْنَى (6)فَأَنتَ لَهُ تَصَدَّى (7)وَمَا عَلَيْكَ أَلاَّ يَزَّكَّى (8)وَأَمَّا مَن جَاءَكَ يَسْعَى (9)وَهُوَ يَخْشَى (10)فَأَنتَ عَنْهُ تَلَهَّى (11)كَلاَّ إِنَّهَا تَذْكِرَةٌ (12)فَمَن شَاء ذَكَرَهُ (13)فِي صُحُفٍ مُّكَرَّمَةٍ (14)مَّرْفُوعَةٍ مُّطَهَّرَةٍ (15)بِأَيْدِي سَفَرَةٍ (16)كِرَامٍ بَرَرَةٍ (17)قُتِلَ الإِنسَانُ مَا أَكْفَرَهُ (18)مِنْ أَيِّ شَيْءٍ خَلَقَهُ (19)مِن نُّطْفَةٍ خَلَقَهُ فَقَدَّرَهُ (20)ثُمَّ السَّبِيلَ يَسَّرَهُ (21)ثُمَّ أَمَاتَهُ فَأَقْبَرَهُ (22)ثُمَّ إِذَا شَاء أَنشَرَهُ (23)كَلاَّ لَمَّا يَقْضِ مَا أَمَرَهُ (24)فَلْيَنظُرِ الإِنسَانُ إِلَى طَعَامِهِ (25)أَنَّا صَبَبْنَا الْمَاء صَبًّا (26)ثُمَّ شَقَقْنَا الأَرْضَ شَقًّا (27)فَأَنبَتْنَا فِيهَا حَبًّا (28)وَعِنَبًا وَقَضْبًا (29)وَزَيْتُونًا وَنَخْلا (30)وَحَدَائِقَ غُلْبًا (31)وَفَاكِهَةً وَأَبًّا (32)مَّتَاعًا لَّكُمْ وَلِأَنْعَامِكُمْ (33)فَإِذَا جَاءَتِ الصَّاخَّةُ (34)يَوْمَ يَفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ (35)وَأُمِّهِ وَأَبِيهِ (36)لِكُلِّ امْرِئٍ مِّنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ (37)وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ مُّسْفِرَةٌ (38)ضَاحِكَةٌ مُّسْتَبْشِرَةٌ (39)وَوُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ عَلَيْهَا غَبَرَةٌ(40)تَرْهَقُهَا قَتَرَةٌ (41)أُوْلَئِكَ هُمُ الْكَفَرَةُ الْفَجَرَةُ (42)



تعريف بالسورة
سورة عبس مكية، وعدد آياتها (42) آية ، وترتيبها في المصحف رقم (80)، تناولت السورة عتاب الرسول صلى الله عليه وسلم، لأنه عبس وأعرض عن الأعمى ( عبدالله بن أم مكتوم)، وأقبل على كبراء قريش الكفار، طمعا في إسلامهم، وأوردت السورة أيضا دلائل قدرة الله ووحدانيته في خلق الإنسان والنبات والطعام، وتحدثت عن القيامة وأهوالها وشدتها.

معاني المفردات
عبس: قطب وجهه
تولى: أعرض
يزكى: يتطهر من ذنوبه
له تصدى: تتعرض له وتصغي لكلامه
تلهى: تنشغل عنه
صحف مكرمة: هي اللوح المحفوط
مرفوعة مطهرة: عالية القدر بعيدة عن كل نقص
بأيدي سفرة: محمولة بأيدي ملائكة إلى رسل الله
بررة : أتقياء أنقياء مبرَّأون عن الدنس
ما أكفره: ما أشد كفره وضلاله
فقدره: فقدر خلقه وححد صورته
ثم السبيل يسره: ثم يسّره إلى طريق الذي يسلكه في الحياة
فأقبره: جعل له قبراً يدفن فيه عند موته
أنشره: بعثه من قبره
كلا لما يقضي ما أمره: لم يتحقق ما خلق لأجله، وهو الإيمان والعبادة
قضبا: ما يؤكل من البقول غضا طريا
وحدائق غلبا: بساتين كثيرة الأشجار ملتفة الأغصان
وأبا: ما تأكله الحيوانات من الأعشاب والحشائش
الصآخة : هي الطامة الكبرى، وهي تصخ الأذان أي تقرعها وهي النفخة الثانية ،نفخة البعث من القبور
ضاحكة مستبشرة: مسرورة بما أعطاها الله راجية المزيد
غبرة: غُبار
قترة: ذلة وهوان

سبب نزول هذه السورة
جاء رجل أعمى من فقراء المسلمين أسمه عبدالله بن أم مكتوم إلى النبي صلى الله عليه وسلم، يطلب منه أن يعلمه مما علمه الله من أمر الدين، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم مشغولا في ذلك الوقت بمن عنده من كبراء قريش الكافرين المستكبرين، وكرر عبدالله بن أم مكتوم طلبه من الرسول صلى الله عليه وسلم، وهو لا يعلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مشغول مع هؤلاء المشركين.
فكره الرسول صلى الله عليه وسلم قطعه لكلامه، وعبس وأعرض عنه، وقال في نفسه: عسى إن آمن هؤلاء أن يؤمن قومهم تبعا لهم، فهم القادة والسادة.
فعاتبه الله في ذلك، وبين له أن شأن عبدالله أعظم عند الله من هؤلاء المكذبين المستكبرين، فأنزل الله سورة عبس، وبعد ذلك كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا لقي عبدالله بن أم مكتوم قال له: ( أهلا بمن عاتبني فيه ربي).

التفسير
((عَبَسَ وَتَوَلَّى (1)أَن جَاءَهُ الأَعْمَى (2)وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّهُ يَزَّكَّى (3)وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّهُ يَزَّكَّى (4)أَوْ يَذَّكَّرُ فَتَنفَعَهُ الذِّكْرَى (5)أَمَّا مَنِ اسْتَغْنَى (6)فَأَنتَ لَهُ تَصَدَّى (7)وَمَا عَلَيْكَ أَلاَّ يَزَّكَّى (8)وَأَمَّا مَن جَاءَكَ يَسْعَى (9)وَهُوَ يَخْشَى (10)فَأَنتَ عَنْهُ تَلَهَّى (11) ))
يعاتب الرب الجليل سبحانه رسوله محمد صلى الله عليه وسلم، بسبب إعراضه عن الأعمى عبدالله بن أم مكتوم المؤمن، وإقباله على سادة المشركين، طمعا في إسلامهم وحبا في إيمانهم، عِلما بان هذا الأعمى جاء إلى الرسول يتزكى، ويتعلم مزيدا من العلم ليتذكر وينتفع.
أما الذين استقبلتهم أيها النبي الكريم بالحفاوة والتكريم فهم لايستحقون منك ذلك، لانهم مستغنون مستكبرون زاهدون فيما عندك من علم وهدى، وأنت ما عليك إلا البلاغ، فلا تبالغ في حرصك على إيمانهم، فأمر هدايتهم وإيمانهم إلى الله وحده.
ثم عاد ليعاتب في شأن الأعمى من جديد فقال: وأما الذي أتاك أيها النبي جادا في سعيه، مسارعا إليك، رغبة فيما عندك من الهدى والعلم، وهو على حالٍ من خشية الله فهذا تنصرف عنه إلى أولئك، كلا إن هذا ليس مما ينبغي منك نحوه، لا تعد لها أو لمثلها أيها النبي ، فإنما أنت منذر، وهذا الكتاب تذكرة فمن شاء تذكر ما فيه.

(( كَلاَّ إِنَّهَا تَذْكِرَةٌ (12)فَمَن شَاء ذَكَرَهُ (13)فِي صُحُفٍ مُّكَرَّمَةٍ (14)مَّرْفُوعَةٍ مُّطَهَّرَةٍ (15)بِأَيْدِي سَفَرَةٍ (16)كِرَامٍ بَرَرَةٍ (17)))
هذه الآيات تبين قدر القران وعظمته تقول: إن هذه السورة وما فيها من آيات تذكرة، فمن شاء أن يتذكر تذكر.
إن شأن هذا القرآن عظيم فهو محفوظ في صحف مكرمة هي اللوح المحفوظ، عالية الشأن، هذه الصحف مطهرة من أن يصلها سوء، محفوظة بأيدي الملائكة الذين هم سفراء الله إلى رسله، وهم كرام معظمون أتقياء طائعون.

((قُتِلَ الإِنسَانُ مَا أَكْفَرَهُ (18)مِنْ أَيِّ شَيْءٍ خَلَقَهُ (19)مِن نُّطْفَةٍ خَلَقَهُ فَقَدَّرَهُ (20)ثُمَّ السَّبِيلَ يَسَّرَهُ (21)ثُمَّ أَمَاتَهُ فَأَقْبَرَهُ (22)ثُمَّ إِذَا شَاء أَنشَرَهُ (23)كَلاَّ لَمَّا يَقْضِ مَا أَمَرَهُ (24) ))
هذه الآيات تبين موقف الإنسان من الدين، والآيات تبتدئ بالدعاء على الإنسان الكافر بالقتل: قُتل الإنسان ما أشد كفره، مع انه من نطفة فقدره الله وصوره، ثم هداه السبيل، ويسر له الحياة، ثم أنتهى أجله فأماته الله ، فجعل له قبرا يواريه إكراما له وحتى لا يؤذي الناس، فإذا جاء الأجل وشاء الله بعثه من جديد، وأنتهت الآيات بزجر هذا الكافر الذي لم يقْضِ واجباته الدينية ، مع أنه قضى عمرا طويلا.


((فَلْيَنظُرِ الإِنسَانُ إِلَى طَعَامِهِ (25)أَنَّا صَبَبْنَا الْمَاء صَبًّا (26)ثُمَّ شَقَقْنَا الأَرْضَ شَقًّا (27)فَأَنبَتْنَا فِيهَا حَبًّا (28)وَعِنَبًا وَقَضْبًا (29)وَزَيْتُونًا وَنَخْلا (30)وَحَدَائِقَ غُلْبًا (31)وَفَاكِهَةً وَأَبًّا (32)مَّتَاعًا لَّكُمْ وَلِأَنْعَامِكُمْ (33) ))
فلينظر الإنسان إلى طعامه: بعد الحديث عن الإنسان في ذاته وخلقه وفطرته، ينتقل ليلفت نظر الإنسان إلى حقائق الكون وآثار رحمة الله، وذلك من خلال تأمل الإنسان لطعامه، وقصة هذا الطعام كيف أبتدأت من صب الماء وإنزاله ثم شق الأرض بالنبات، ليكون منه وليخرج به أنواعاً مختلفة من النبات والنخل، والحدائق الخضراء اليافعة والفاكهة والأعشاب التي يتغذى عليها الحيوانات، وقد جعل الله تعالى هذا المطر والإنبات متاعا للإنسان ولانعامه، وحياة له ولحيواناته.
(( فَإِذَا جَاءَتِ الصَّاخَّةُ (34)يَوْمَ يَفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ (35)وَأُمِّهِ وَأَبِيهِ (36)لِكُلِّ امْرِئٍ مِّنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ (37)وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ مُّسْفِرَةٌ (38)ضَاحِكَةٌ مُّسْتَبْشِرَةٌ (39)وَوُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ عَلَيْهَا غَبَرَةٌ(40)تَرْهَقُهَا قَتَرَةٌ (41)أُوْلَئِكَ هُمُ الْكَفَرَةُ الْفَجَرَةُ (42) ))
فإذا جاءت الداهية العظيمة التي تصخ الآذان،وهي نفخة البعث شغل كل إنسان بنفسه، لأن لكل واحد منهم شغلا شاغلا، يومها يفر المرء من أخيه وأمه وأبيه وصاحبته وبنيه.
أما مصائر الناس في ذلك اليوم، ففريق وجوههم مضيئة مسرورة بعطاء الله وثوابه ونعيمه، وترجو المزيد من ربها، وهو فريق المؤمنين الفائزين، أصحاب الوجوه المستبشرة.
أما الفريق الثاني الكافرون، فيقول الله عنهم: وجوه يومئذ عليها غبرة، وهي التي علاها الغبار، وقد غيرها الهم والكآبة، وتغشى تلك الوجوه الكافرة ظُلمة وسواد وشدة الهم، أولئك هم الكافرون.

دروس وعبر
ترشد الآيات الكريمة إلى دروس وعبر كثيرة منها:
1- العظيم من كان في ميزان الله عظيما، وليس العظيم من كان في موازين الناس عظيما
2- مهمة الرسول صلى الله عليه وسلم هي الإنذار والتبليغ ، وليست مهمته إجبار الناس على الإيمان
3- خَلقُ الإنسان وحياته مقدَّرة، ومصيره إلى الله تعالى، ليحاسبه على أعماله ويجزيه بها
4- القرآن الكريم محفوظ عند الله تعالى.
5- طعام الإنسان آية تدل على الله، ونعمة من الله تعالى.
6- خلق الخضار والفواكه لحياة الإنسان وأنعامه.
7- يوم القيامة يفر المرء من أقرب الناس إليه لأنشغاله بنفسه
8- وجوه المؤمنين يوم القيامة مشرقة فرحة، ووجوه الكافرين مسودة كالحة.
__________________
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
</B></I>
نور عمان غير متصل   رد مع اقتباس
غير مقروء 19-03-10, 06:29 PM   #2
 
الصورة الرمزية فاطمه حسن
 
المشاركات: 126
Rep Power: 5
فاطمه حسن is on a distinguished road
افتراضي


شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .
__________________
لا تقرأ وترحل ساهم برد أو موضوع وتذكر
جهد غيرك في كتابة المواضيع ومساعدة الاخرين .
وأعلم أن :
ردك علي الموضوع حافز ... للاستمرار و تقديم الافضل
فاطمه حسن غير متصل   رد مع اقتباس
غير مقروء 20-03-10, 04:28 PM   #3
 
الصورة الرمزية د. محمد
 
الدولة: أجمل بلاد الدنيا مصر
المشاركات: 1,913
Rep Power: 9
د. محمد is on a distinguished road
افتراضي

جزاكم الله خيرا اختنا الفاضله على التفسير المبسط
اسال الله العظيم لكم التوفيق والسداد
__________________
انَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الإِسْلامُ


بحبك يا مصر
د. محمد غير متصل   رد مع اقتباس
غير مقروء 08-05-10, 10:36 AM   #4
 
الدولة: الاردن
المشاركات: 9
Rep Power: 0
حبيب المصطفى is on a distinguished road
افتراضي

سروة عبسى تحمل العبر
فعبدالله بن المكتوم كان اعمى
فيوم كان الرسول يعلم اهل قريش وسألهم فجأ عبدالله بن المكتوم وطلب منه تعليمه والرسول كان مشغولاً ونزلت الايات الكريمة

وبارك الله لصاحب الموضوع
__________________
حبيب المصطفى غير متصل   رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
في رحاب سورة ( سورة الفاتحة ) ،؛ الوفا لله منتدى القرآن الكريم وعلومة 4 14-01-14 07:55 PM
سورة الفاتحة و سورة البقرة بصوت حافظ القران منتدى القرآن الكريم وعلومة 1 21-04-13 01:49 AM
5 تلآوات مؤثرة لفضيلة الشيخ:عبدالله كامل ..سورة الحاقة..سورة الدخان..من الإعراف حسين مصطفى القراءات القرآنية وتسجيلات المصحف الصوتية 0 12-09-12 01:53 AM
اجمل صورة واجمل صورة معبرة؟ ساري عبد المنعم ۩ منتدي الصور ۩ 0 04-03-12 08:08 PM
من الذاكرة .... صورة اسعدتني ... صورة احزنتني ابن الرافدين ۩ منتدي الصور ۩ 11 07-10-07 10:29 PM


الإعلانات النصية


الساعة الآن 09:13 AM بتوقيت مسقط


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2014, Jelsoft Enterprises Ltd.

Ramdan √ BY: ! Omani ! © 2012

... جميع الحقوق محفوظة لشبكة ومنتديات نور الإسلام ...

a.d - i.s.s.w