الرئيسية لوحة التحكم التسجيل


العودة   منتديات نور الإسلام > المنتديات الشرعية > منتدى القرآن الكريم وعلومة

منتدى القرآن الكريم وعلومة القرآن الكريم، علوم القرآن ، التفسير ، الإعجاز العلمي في القرآن

الإهداءات
من نصيحــــــــــــــة 19 : لن يجد طعم الفرح في العيد والشعور به من لم يستغل أيام هذا الشهر الكريم خير استغلال ... من أراد أن يتذوق طعم العيد الحقيقي فليجتهد ويصبر على طاعة الله فيما تبقى من هذه الأيام .... ليس هناك أجمل واحلى من طعم ومذاق أثر طاعة وعبادة رمضان في أيام العيد. من نصيحــــــــــــــة 18 : إذا كنت تحب نفسك وتريد لنفسك الخير ... ((قف معها)) إسألــــــــــها ... و .... صـــــــــارحها !!! هل تغيرت في رمضان ؟؟؟؟ هل تشعر بأنك تغيرت في رمضان ؟؟؟ هل أنت في إقبال على العبادة وذكر الله أفضل مما كنت عليه ؟؟ أم أنك كما أنت ليس هناك أي تغيير ؟؟؟ (((( سؤال صــــــريح )))) إجابته عندك ولكن ! أتمنى أن تكون الإجابة _ الحمدلله من الأفضل إلى الأفضل _ فإن كانت الإجابة غير هذه .... فالفرصة مازالت ولم تنتهي نصيــــــــــــــــــــــــحة 000 نصيــــــــــــــــــــحة 000 نصيــــــــــــــــــحة 000 إذا لم تكن تعرف التوسل والتضرع والخضوع والدموع فاخلو بربك وقف بين يديــــــه واطلب منه أن يسامحك على تقصيرك وأن يوفقك فيما تبقى من الأيام وأن يعينك ويرزقك ويجعل لك نصيب مما جعله لولياءه وأحبابه . من نصيحــــــــــــــة 17 : هل أنت من اللذين ينشغلون في هذه الأيام بأمور العيد وتجهيزاته ؟؟ إذا كنت مظطرا فلا تجعل ذكر الله يفارق لسانك ولاتتغاضى عن سؤال من يسألك من مالك اعطه من المتيسر ولاترده ، إن كان لديك أي مطويات أو بطائق في الأماكن التي تذهب إليها لتذكر الناس في هذه الأماكن التي يغفل معظهم عن ذكر الله فيها . من نور الاسلام : ابنتى الفاضلة عصفورة الجنة سنفتقد ابنة غالية وعضوة قديره.. نسأل الله أن ييسرأمورك ويكتب لك فى كل خطوة نجاح وفلاح ..ستتركى فراغا هائلا..نتمنى لواتيحت لك الظروف أن تطمنينا عليكى كل فتر ونستودعك الله الى لاتضيع عنده الودائع من من مصر : اختنا الفاضلة منارة الاسلام ووالدنا الفاضل عبد الرازق محمد اخوانى واخواتى فى المنتدى اود ان اعلمكم انى سوف اغيب عن المنتدى لمدة طويلة جدا وهى سنة كاملة او اكثر وان شاء الله ان عشنا وكان لينا عمر سوف نعود فى مثل هذا التوقيت اتمنى ان لا تنسونا من دعواتكم الطيبة استودعكم الله الذى لا تضيع ودائعه فى حفظ الله من نور الاسلام : أجمل ترحيب بالأخت حفصة الخير اليــــــــــــوم نتشرف بعودة مشرفه مميــــــــزة نالت الكثيــــــــر من الأحتــــــــرام لأخلاقها الرائعة و أعتدنا على تواصلها الدائم قبل غيابها... هي عــــــــــاد ت و عادت الأنوار الي المنتدى بعودتها ... . و يشرفني أن أكون أول المرحبين بها...,, و نقول لها حيــــــــــاك الله و الحمــــد لله ع الســـــــــــلامــة وعساها آخر الغيبات يارب من من ارض الاندلس : اشتقنا للقاء رباني مع رواد منتدانا فلم اجد خير من العشر الاواخر للعودة لعلها عودة بلا انقطاع...تحية للجميع من نور الاسلام : الأخ الحبيب اسلام ابو مصعب أشرقن الأنوار سررنا بعودتك الكريمة عودا حميدا ان شاء الله ونسأل الله أن يحفظك وييسر كل أمورك وشهر كريم عليك وعلينا وجميع أسرة منتدانا الغالى.. من اسلام ابومصعب : تقبل الله منا ومنكم طاعاتنا وصالح اعمالنا وصيامنا وقيامنا وأعاد الله علينا هذا الشهر الفضيل وجعلنا من عتقائه من النار انه سميع مجيب اقدم اعتذاري للأنقطاع عن المشاركة في المنتدى وذلك بسبب ضروفي الخاصه ولكن والحمد لله عدت إليكم كما لايفوتني ان ارحب بكل من انضم لهذا المنتدى في فترة غيابي وعذراً لجميع الاعضاء لعدم الرد على المواضيع التي كتبت في تلك الفتره وما أجمل أن ألتقي بكم بعد هذا الغياب من الى الكل : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

« آخـــر الــمــواضــيــع »
         :: كيف يؤدي الموظف الأمانة كتاب تقلب صفحاته بنفسك كأنه حقيقة (آخر رد :أبو عادل)       :: الاستمرار بعد رمضان. (آخر رد :أبو عادل)       :: تحميل كتاب : طه حسين والفكر الاستشراقي -pdf (آخر رد :أبو هاجر السباعي)       :: تصريح الناطق الرسمي لجيش رجال الطريقة النقشبندية بصدد التهجير القسري للعراقيين وتفريغ العراق من مكون (آخر رد :خاطر)       :: رمضان واحة الإيمان " حفظ اللسان" (آخر رد :صليحة)       :: الشيخ سعيد بن محمد بن قعود.وجوب قضاء الدين قبل الموت (آخر رد :أبو عادل)       :: الشيخ سعيد بن محمد بن قعود: ان الدين عند الله الاسلام وغيره باطل من اليهود والنصارى (آخر رد :أبو عادل)       :: الشيخ سعيد بن محمد بن قعود.شهر صفر الخير (آخر رد :أبو عادل)       :: الشيخ سعيد بن محمد بن قعود.نعيب زماننا والعيب فينا (آخر رد :أبو عادل)       :: برنامج القرأن الكريم الرائع لجميع الشيوخ وجميع التفسيرات وجميع اللغات ( النسخه النادرة ) صوت وصورة (آخر رد :ahmednabiloraby)      



إضافة رد
أدوات الموضوع
غير مقروء 02-06-11, 09:14 PM   #1
كبار الشخصيات
 
الصورة الرمزية انتصار
افتراضي ما الفرق بين سِخرياً وسُخرياً ... سبحانك ما إعظمك وأدق كتابك

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة






*ما الفرق بين هذه الكلمات؟ (د.فاضل السامرائى)


سِخرياً وسُخرياً:سخرياً بكسر السين هي من الإستهزاء والسخرية أما سُخرياً بضم السين فهي من باب الإستغلال والتسخير.


لنضع آيات من كتاب رب البرية لتتضح الصورة أكثر ...


قال تعالى (( إِنَّهُ كَانَ فَرِيقٌ مِنْ عِبَادِىيَقُولُونَ رَبَّنَا آمَنَّا فَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا وَأَنْتَ خَيْرُ الرَّاحِمِينَ * فَاتَّخَذْتُمُوهُمْ سِخْرِيًّا حَتَّى أَنْسَوْكُمْ ذِكْرِى وَكُنْتُمْ مِنْهُمْ تَضْحَكُونَ *))



فجمعوا بين الإيمان المقتضي لأعماله الصالحة، والدعاء لربهم بالمغفرة والرحمة، والتوسل إليه بربوبيته، ومنته عليهم بالإيمان، والإخبار بسعة رحمته، وعموم إحسانه، وفي ضمنه، ما يدل على خضوعهم وخشوعهم، وانكسارهم لربهم، وخوفهم ورجائهم.

فهؤلاء سادات الناس وفضلائهم، { فَاتَّخَذْتُمُوهُمْ } أيها الكفرة الأنذال ناقصو العقول والأحلام { سِخْرِيًّا } تهزءون بهم وتحتقرونهم، حتى اشتغلتم بذلك السفه.

{ حَتَّى أَنْسَوْكُمْ ذِكْرِى وَكُنْتُمْ مِنْهُمْ تَضْحَكُونَ } وهذا الذي أوجب لهم نسيان الذكر، اشتغالهم بالاستهزاء بهم، كما أن نسيانهم للذكر، يحثهم على الاستهزاء، فكل من الأمرين يمد الآخر، فهل فوق هذه الجراءة جراءة؟!


وقال تعالى في سورة الزخرف((وَقَالُوا لَوْلَا نُزِّلَ هَذَا الْقُرْآنُ عَلَى رَجُلٍ مِنَ الْقَرْيَتَيْنِ عَظِيمٍ * أَهُمْ يَقْسِمُونَ رَحْمَةَ رَبِّكَ نَحْنُ قَسَمْنَا بَيْنَهُمْ مَعِيشَتَهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَرَفَعْنَا بَعْضَهُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجَاتٍ لِيَتَّخِذَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا سُخْرِيًّا وَرَحْمَةُ رَبِّكَ خَيْرٌ مِمَّا يَجْمَعُونَ }


وَقَالُوا } مقترحين على اللّه بعقولهم الفاسدة: { لَوْلَا نُزِّلَ هَذَا الْقُرْآنُ عَلَى رَجُلٍ مِنَ الْقَرْيَتَيْنِ عَظِيمٍ } أي: معظم عندهم، مبجل من أهل مكة، أو أهل الطائف، كالوليد بن المغيرة ونحوه، ممن هو عندهم عظيم.


قال اللّه ردا لاقتراحهم: { أَهُمْ يَقْسِمُونَ رَحْمَةَ رَبِّكَ }أي: أهم الخزان لرحمة اللّه، وبيدهم تدبيرها، فيعطون النبوة والرسالة من يشاءون، ويمنعونها ممن يشاءون؟


{ نَحْنُ قَسَمْنَا بَيْنَهُمْ مَعِيشَتَهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَرَفَعْنَا بَعْضَهُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجَاتٍ }أي: في الحياة الدنيا، والحال أن رَحْمَةَ رَبِّكَ خَيْرٌ مِمَّا يَجْمَعُونَ من الدنيا.


فإذا كانت معايش العباد وأرزاقهم الدنيوية بيد اللّه تعالى، وهو الذي يقسمها بين عباده، فيبسط الرزق على من يشاء، ويضيقه على من يشاء، بحسب حكمته، فرحمته الدينية، التي أعلاها النبوة والرسالة، أولى وأحرى أن تكون بيد اللّه تعالى، فاللّه أعلم حيث يجعل رسالته.


فعلم أن اقتراحهم ساقط لاغ، وأن التدبير للأمور كلها، دينيها ودنيويها، بيد اللّه وحده. هذا إقناع لهم، من جهة غلطهم في الاقتراح، الذي ليس في أيديهم منه شيء، إن هو إلا ظلم منهم ورد للحق.



وقولهم:{ لَوْلَا نُزِّلَ هَذَا الْقُرْآنُ عَلَى رَجُلٍ مِنَ الْقَرْيَتَيْنِ عَظِيمٍ } لو عرفوا حقائق الرجال، والصفات التي بها يعرف علو قدر الرجل، وعظم منزلته عند اللّه وعند خلقه، لعلموا أن محمد بن عبد اللّه بن عبد المطلب صلى اللّه عليه وسلم، هو أعظم الرجال قدرا، وأعلاهم فخرا، وأكملهم عقلا، وأغزرهم علما، وأجلهم رأيا وعزما وحزما، وأ كملهم خلقا، وأوسعهم رحمة، وأشدهم شفقة، وأهداهم وأتقاهم.


وهو قطب دائرة الكمال، وإليه المنتهى في أوصاف الرجال، ألا وهو رجل العالم على الإطلاق، يعرف ذلك أولياؤه وأعداؤه، فكيف يفضل عليه المشركون من لم يشم مثقال ذرة من كماله؟!، ومن جرمه ومنتهى حمقه أن جعل إلهه الذي يعبده ويدعوه ويتقرب إليه صنما، أو شجرا، أو حجرا، لا يضر ولا ينفع، ولا يعطي ولا يمنع، وهو كل على مولاه، يحتاج لمن يقوم بمصالحه، فهل هذا إلا من فعل السفهاء والمجانين؟


فكيف يجعل مثل هذا عظيما؟ أم كيف يفضل على خاتم الرسل وسيد ولد آدم صلى اللّه عليه وسلم؟ ولكن الذين كفروا لا يعقلون.


وفي هذه الآية تنبيه على حكمة اللّه تعالى في تفضيل اللّه بعض العباد على بعض في الدنيا { لِيَتَّخِذَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا سُخْرِيًّا }أي: ليسخر بعضهم بعضا، في الأعمال والحرف والصنائع.


فلو تساوى الناس في الغنى، ولم يحتج بعضهم إلى بعض، لتعطلت كثير من مصالحهم ومنافعهم.


والله أخواتي لقد قرأت هذه الايه من قبل على أنها سخريه أي السخرية من بعضهم البعض ...


ثم وقفت وقلت لنفسي حاش الله أن يقصد هذا واتضحت لي السورة بعد معرفه الفرق بين الكلمة في حال الكسر والضم ..


فرق عظيم سبحان الله ما اعظمه وادق كتابه ...


المرجع / لمسات بيانيه الدكتور فاضل سامرائي
تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان



اللهم اغفر لي وتقبل مني وارحم ضعفي يوم ألقاك



نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة



</B></I>
التوقيع :
[flash=http://up.7cc.com/upfiles/ahK31665.swf]WIDTH=500 HEIGHT=250[/flash]
رد مع اقتباس
غير مقروء 05-06-11, 01:05 AM   #2
افتراضي رد: ما الفرق بين سِخرياً وسُخرياً ... سبحانك ما إعظمك وأدق كتابك

جعلها الله في ميزانك كالجبال ووفقك ونفع بك اختي وجزاك الفردوس الاعلى واثابك واسقاك من نهر الكوثر شربة لا تظمئن بعدها ابدا واظلك في ظله يوم لا ظل الا ظله
التوقيع :
قال صلى الله عليه وسلم (اجتنبوا السبع الموبقات قالوا يارسول الله وما هن؟ قال:الشرك بالله والسحر وقتل النفس التي حرم الله الا بالحق واكل الربا واكل مال اليتيم والتولي يوم الزحف وقذف المحصنات المؤمنات الغافلات)
رد مع اقتباس
غير مقروء 28-06-12, 11:54 AM   #3
 
الصورة الرمزية فارس الجزائر

الدولة :  الجزائر/بوسعادة
هواياتي :  قراءة القران وحفظه
فارس الجزائر is on a distinguished road
فارس الجزائر غير متصل
افتراضي رد: ما الفرق بين سِخرياً وسُخرياً ... سبحانك ما إعظمك وأدق كتابك

شكراااااا بارك الله فيك
التوقيع :
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
رد مع اقتباس
غير مقروء 28-06-12, 12:25 PM   #4
 
الصورة الرمزية الرعد القاصف

الدولة :  سلطنة عمان
هواياتي :  الدعوة الى الله
الرعد القاصف is on a distinguished road
الرعد القاصف غير متصل
افتراضي رد: ما الفرق بين سِخرياً وسُخرياً ... سبحانك ما إعظمك وأدق كتابك

جميل جدا الله يوفقك
ننتظر مشاركاتك الطيبه دائما
اخوك الرعد القاصف
التوقيع :
[gdwl] [/gdwl][gdwl][/gdwl][gdwl][/gdwl][gdwl]
سكين في ظهر
كل من ظلم
مسكين
[/gdwl]
رد مع اقتباس
غير مقروء 28-06-12, 12:34 PM   #5
المراقب العام
 
الصورة الرمزية أبو نضال خلف
A24 رد: ما الفرق بين سِخرياً وسُخرياً ... سبحانك ما إعظمك وأدق كتابك

أشكر لك هذه المشاركة الطيبة أختي انتصار
ولكن بالنظر في تفسير الطبري ::

وَاخْتَلَفَتِ الْقُرَّاءُ فِي قِرَاءَةِ قَوْلِهِ : ( سُخْرِيًّا ) فَقَرَأَهُ بَعْضُ قُرَّاءِ الْحِجَازِ وَبَعْضُ أَهْلِ الْبَصْرَةِ وَالْكُوفَةِ ( فَاتَّخَذْتُمُوهُمْ سِخْرِيًّا ) بِكَسْرِ السِّينِ ،
وَيَتَأَوَّلُونَ فِي كَسْرِهَا أَنَّ مَعْنَى ذَلِكَ الْهُزْءُ ، وَيَقُولُونَ : إِنَّهَا إِذَا ضُمَّتْ فَمَعْنَى الْكَلِمَةِ : السُّخْرَةُ وَالِاسْتِعْبَادُ . فَمَعْنَى الْكَلَامِ عَلَى مَذْهَبِ هَؤُلَاءِ :
فَاتَّخَذْتُمْ أَهْلَ الْإِيمَانِ بِي فِي الدُّنْيَا هُزُؤًا وَلَعِبًا ، تَهْزَءُونَ بِهِمْ ، حَتَّى أَنْسَوْكُمْ ذِكْرِي . وَقَرَأَ ذَلِكَ عَامَّةُ قُرَّاءِ الْمَدِينَةِ وَالْكُوفَةِ : " فَاتَّخَذْتُمُوهُمْ سُخْرِيًّا " بِضَمِّ السِّينِ ،
وَقَالُوا : مَعْنَى الْكَلِمَةِ فِي الضَّمِّ وَالْكَسْرِ وَاحِدٌ .
وَحَكَى بَعْضُهُمْ عَنِ الْعَرَبِ سَمَاعًا لِجِّيٍّ وَلُجِّيٍّ ، وَدِرِّيٌّ ، وَدُرِّيٌّ ، مَنْسُوبٌ إِلَى الدُّرِّ ،
وَكَذَلِكَ كِرْسِيٌّ وَكُرْسِيٌّ ; وَقَالُوا ذَلِكَ مِنْ قِيلِهِمْ كَذَلِكَ ، نَظِيرَ قَوْلِهِمْ فِي جَمْعِ الْعَصَا : الْعِصِيُّ بِكَسْرِ الْعَيْنِ ، وَالْعُصِيُّ بِضَمِّهَا ;
قَالُوا : وَإِنَّمَا اخْتَرْنَا الضَّمَّ فِي السِّخْرِيِّ ; لِأَنَّهُ أَفْصَحُ اللُّغَتَيْنِ .

وَالصَّوَابُ مِنَ الْقَوْلِ فِي ذَلِكَ ، أَنَّهُمَا قِرَاءَتَانِ مَشْهُورَتَانِ ، وَلُغَتَانِ مَعْرُوفَتَانِ بِمَعْنًى وَاحِدٍ ، قَدْ قَرَأَ بِكُلِّ وَاحِدَةٍ مِنْهُمَا عُلَمَاءُ مِنَ الْقُرَّاءِ ،
فَبِأَيَّتِهِمَا قَرَأَ الْقَارِئُ ذَلِكَ فَمُصِيبٌ ، وَلَيْسَ يُعْرَفُ مَنْ فَرَّقٍ بَيْنَ مَعْنَى ذَلِكَ إِذَا كُسِرَتِ السِّينُ وَإِذَا ضُمَّتْ ;
لِمَا ذَكَرْتُ مِنَ الرِّوَايَةِ عَمَّنْ سَمِعَ مِنَ الْعَرَبِ مَا حَكَيْتُ عَنْهُ

جزاك الله خيرا
التوقيع :
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
رد مع اقتباس
غير مقروء 28-06-12, 06:37 PM   #6
 
الصورة الرمزية *نسمة ايمان*
افتراضي رد: ما الفرق بين سِخرياً وسُخرياً ... سبحانك ما إعظمك وأدق كتابك

جزاك الله خير الجزاء أختي الفاضلة

شكرا لك
التوقيع :
لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين
رد مع اقتباس
غير مقروء 28-06-12, 08:20 PM   #7
 
الصورة الرمزية أنور علي

الدولة :  بلاد الله
هواياتي :  نشر الدعوة والإحتساب لله
أنور علي is on a distinguished road

اوسمتي

أنور علي غير متصل
افتراضي رد: ما الفرق بين سِخرياً وسُخرياً ... سبحانك ما إعظمك وأدق كتابك


نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلةنقره لعرض الصورة في صفحة مستقلةنقره لعرض الصورة في صفحة مستقلةنقره لعرض الصورة في صفحة مستقلةنقره لعرض الصورة في صفحة مستقلةنقره لعرض الصورة في صفحة مستقلةنقره لعرض الصورة في صفحة مستقلةنقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
جزاكم الله خيرا وتقبل الله منكم
وجعلنا الله واياكم من اهل القرآن
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
التوقيع :
لا تقرأ وترحل ساهم برد أو موضوع وتذكر
جهد غيرك في كتابة المواضيع ومساعدة الاخرين .
وأعلم أن :
ردك علي الموضوع حافز ... للاستمرار و تقديم الافضل
رد مع اقتباس
إضافة رد

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
سبحانك يا رب عاشق الاقصى المنتدى العــــــام 2 07-12-11 08:19 PM
سبحانك اللهم سبحانك... لمسات فاطمة المنتدى العــــــام 1 24-07-11 10:28 AM
سبحانك ياالله حسن العوجان ۩ منتدي الصور ۩ 3 01-01-11 10:49 PM
أنشودة يمن الله كتابك ابن الرافدين ۩ منتدى الأناشيد والأدعية الدينيةوالجوال الاسلامى۩ 0 05-12-08 08:00 PM
**رب سبحانك*** mohmmad-aref الأدب واللغة العربية 6 09-10-07 01:49 PM

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الإعلانات النصية


الساعة الآن 11:22 AM بتوقيت مسقط

تصميم   :  أبرار الجنه

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2014, Jelsoft Enterprises Ltd.
 تطوير :جزيرة المجانين

Ramdan √ BY: ! Omani ! © 2012

... جميع الحقوق محفوظة لشبكة ومنتديات نور الإسلام ...

a.d - i.s.s.w

/abrrar.net/vb