الرئيسية لوحة التحكم التسجيل


العودة   منتديات نور الإسلام > المنتديات الشرعية > منتدى القرآن الكريم وعلومة

منتدى القرآن الكريم وعلومة القرآن الكريم، علوم القرآن ، التفسير ، الإعجاز العلمي في القرآن

الإهداءات
من العطاء : على قدر عطائك لخلق الله .. على قدر عطاء الله لك بل وأكثر من السعادة : السعادة ليست ان تملك اكثر مما يملك الناس .. بل ان ترضى اكثر مما يرضى الناس من السلام عليكم ورحمة الله وبركاته : لاتنسوا صيام يوم غد الخميس بارك الله فيكم وأحسن إليكم من وكـــــــــــالة نـــــاسا : لشمس أوشكت أن تشرق من مغربها http://www.islamnor.com/vb/showthread.php?t=93239# من حكمة أعجبتني : "هؤلاء الواقفون على قمة الجبل – لم يهبطوا من السماء هناك" من السلام عليكم ورحمة الله وبركاته : إخوة الإسلام لاتنسوا صيام يوم غد الإثنين بارك الله فيكم وأحسن إليكم من مواقف الصالحين : قيل لـ الربيع بن هيثم : لم نراك تعيب أحدا ! فقال : لست عن نفسي راضيا حتى أتفرغ لذم الناس ! من ترحييييييييييييييييييب : أهلا وسهلا ومرحبا بأخي وحبيبي الشيخ كمال سليمان حمدا لله على سلامتك نتمنى أن تكون أنت وجميع أهلنا في فلسطين بأفضل حال ،، حياك الله وبياك من ♥ : إلى كل عائلة نور الإسلام اقول لكم عيدكم مبارك وسعيد وعساكم من عواده وتقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال .. اعاده الله علينا وعليكم باليمن والبركات .. اللهم آمين من مفاتيح الرضا : ﴿وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ ﴾ ... حسن الظن بما عند الله ، مفتاح الرضا والسكينة .. صباحكم رضا مهذبون من التدبر : بين كل خير وخير .... مسافة مرهقة تسمى " الإبتلاء " ، لكنها مليئة " بالأجر " لمن صبر واحتسب .... فاللهم لك الحمد ولك الشكر على كل حال :) من أخي الفاضل نصر الدين ياسر : مبارك لكم زواجكم والله يتمم لكم على خير بالرفاء والبنين من نورالإسلام : أخوتى وأخواتى كل عام وأنتم بخير عيد مبارك عليكم وعلى كل أمتنا العربية والإسلامية من نصر الدين ياسر : بمناسبة حفل زواجي يوم 15أكتوبر 2014إعتذر لبعض الإنقطاع لسبب إشتغالي بالتحضير أرجوا منكم تقدير ظرفي هذا من المراقب العام : أسرة منتدى نور الاسلام [كل عام وأنت بخير "> بمناسبة عيد المسلمين الأكبر .أعاده الله تعالى علينا وقد ترّر الأقصى من الصهاينة الغاصبين ، وحِفْظِ المسجدين الحرام والنبوي من كيد الكائدين ومكر المفسدين . ^5 من شعب مصر : لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك إن الحمد و النعمة لك والملك لا شريك لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك - كل عام والجميع بخير . من الجزائر : لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك إن الحمد و النعمة لك والملك لا شريك لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك إن الحمد و النعمة لك والملك لا شريك لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك إن الحمد و النعمة لك والملك لا شريك من يــــــــــــوم عــــــــــــــــــــــرفة : إخوة الإسلام صيام يوم غد لايحتاج إلى تذكير فكلنا يعلم فضل هذا اليوم العظيم وأنه يكفر سنة قبله وسنة بعده وأن الشيطان ما رئي يوما هو فيه أصغر ، ولا أحقر ، ولا أدحر ، ولا أغيظ منه من هذا اليوم ولكن أذكر نفسي وإياكم مشاركةالحجيج في الوقفة ""بالدعـــــــــــــــــــاء"" ثم "الصلاة" ثم "قراءة القرآن" لاتنسوا إخواننا المسلمين من دعواتكم الصادقة بقلب حاضر وقلب خاشع وأعين دامعة أرجوكم هو يوم واحد في السنة فلنجاهد أنفسنا ولنترك النوم والكسل والخمول من صلاة الفجر إلى وقت الإفطار فقط أرجوكم فلنري الله من أنفسنا خيرا ... فلنري الله من أنفسنا خيرا ... فلنري الله من أنفسنا خيرا من الجزائر : عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ إِنَّ الْعَبْدَ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ يَنْزِلُ بِهَا فِي النَّارِ أَبْعَدَ مَا بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ رواه مسلم من سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله ؛الله أكبر الله أكبر الله أكبر أكبر ولا حول ولا قوة إلا بالله : لاتنسوا إحياء السنة المهجورة التكبير

« آخـــر الــمــواضــيــع »
         :: لاول مرة مصحف عبد الباسط المجود مقسم احزاب 60 حزب mp3 بجودة 32 برابط واحد واسمع اون لاين (آخر رد :الحج الحج)       :: المصحف المعلم الحصري مرتل صوت و كتابة مقسم احزاب ختمة قناة المجد فيديو برابط واحد واسمع اون لاين (آخر رد :الحج الحج)       :: 3 مصحف معلم صوت و كتابة اجمل الاصوات مقسم اجزاء و احزاب و اضعاف ارباع - ختمة المجد المنوعة برابط واح (آخر رد :الحج الحج)       :: فيديو مصحف معلم صوت و كتابة اجمل الاصوات مقسم احزاب ختمة المجد المنوعة برابط واحد واسمع اون لاين (آخر رد :الحج الحج)       :: المصحف المعلم عبد الباسط مجود صوت و كتابة مقسم احزاب ختمة قناة المجد فيديو برابط واحد واسمع اون لاين (آخر رد :الحج الحج)       :: قضاء حوائج الناس (آخر رد :حسين شوشة)       :: صوتي و فيديو مصحف اجمل الاصوات ختمة المجد 1430 ربيع الاول مقسم اضعاف ارباع 120 مقطع مع معاني الايات (آخر رد :الحج الحج)       :: فيديو مصحف معلم صوت و كتابة اجمل الاصوات ختمة المجد 1430 ربيع الاول مقسم انصاف احزاب 120 مقطع مع مع (آخر رد :الحج الحج)       :: [ منوعات للشيخ محمد صالح المنجد ] (آخر رد :الصابر المحتسب)       :: مصحف اجمل الاصوات ختمة المجد 1430 ربيع الاول مقسم انصاف احزاب 120 مقطع mp3 بجودة 128 برابط واحد واس (آخر رد :الحج الحج)      



إضافة رد
أدوات الموضوع
غير مقروء 02-06-11, 09:14 PM   #1
كبار الشخصيات
 
الصورة الرمزية انتصار
افتراضي ما الفرق بين سِخرياً وسُخرياً ... سبحانك ما إعظمك وأدق كتابك

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة






*ما الفرق بين هذه الكلمات؟ (د.فاضل السامرائى)


سِخرياً وسُخرياً:سخرياً بكسر السين هي من الإستهزاء والسخرية أما سُخرياً بضم السين فهي من باب الإستغلال والتسخير.


لنضع آيات من كتاب رب البرية لتتضح الصورة أكثر ...


قال تعالى (( إِنَّهُ كَانَ فَرِيقٌ مِنْ عِبَادِىيَقُولُونَ رَبَّنَا آمَنَّا فَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا وَأَنْتَ خَيْرُ الرَّاحِمِينَ * فَاتَّخَذْتُمُوهُمْ سِخْرِيًّا حَتَّى أَنْسَوْكُمْ ذِكْرِى وَكُنْتُمْ مِنْهُمْ تَضْحَكُونَ *))



فجمعوا بين الإيمان المقتضي لأعماله الصالحة، والدعاء لربهم بالمغفرة والرحمة، والتوسل إليه بربوبيته، ومنته عليهم بالإيمان، والإخبار بسعة رحمته، وعموم إحسانه، وفي ضمنه، ما يدل على خضوعهم وخشوعهم، وانكسارهم لربهم، وخوفهم ورجائهم.

فهؤلاء سادات الناس وفضلائهم، { فَاتَّخَذْتُمُوهُمْ } أيها الكفرة الأنذال ناقصو العقول والأحلام { سِخْرِيًّا } تهزءون بهم وتحتقرونهم، حتى اشتغلتم بذلك السفه.

{ حَتَّى أَنْسَوْكُمْ ذِكْرِى وَكُنْتُمْ مِنْهُمْ تَضْحَكُونَ } وهذا الذي أوجب لهم نسيان الذكر، اشتغالهم بالاستهزاء بهم، كما أن نسيانهم للذكر، يحثهم على الاستهزاء، فكل من الأمرين يمد الآخر، فهل فوق هذه الجراءة جراءة؟!


وقال تعالى في سورة الزخرف((وَقَالُوا لَوْلَا نُزِّلَ هَذَا الْقُرْآنُ عَلَى رَجُلٍ مِنَ الْقَرْيَتَيْنِ عَظِيمٍ * أَهُمْ يَقْسِمُونَ رَحْمَةَ رَبِّكَ نَحْنُ قَسَمْنَا بَيْنَهُمْ مَعِيشَتَهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَرَفَعْنَا بَعْضَهُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجَاتٍ لِيَتَّخِذَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا سُخْرِيًّا وَرَحْمَةُ رَبِّكَ خَيْرٌ مِمَّا يَجْمَعُونَ }


وَقَالُوا } مقترحين على اللّه بعقولهم الفاسدة: { لَوْلَا نُزِّلَ هَذَا الْقُرْآنُ عَلَى رَجُلٍ مِنَ الْقَرْيَتَيْنِ عَظِيمٍ } أي: معظم عندهم، مبجل من أهل مكة، أو أهل الطائف، كالوليد بن المغيرة ونحوه، ممن هو عندهم عظيم.


قال اللّه ردا لاقتراحهم: { أَهُمْ يَقْسِمُونَ رَحْمَةَ رَبِّكَ }أي: أهم الخزان لرحمة اللّه، وبيدهم تدبيرها، فيعطون النبوة والرسالة من يشاءون، ويمنعونها ممن يشاءون؟


{ نَحْنُ قَسَمْنَا بَيْنَهُمْ مَعِيشَتَهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَرَفَعْنَا بَعْضَهُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجَاتٍ }أي: في الحياة الدنيا، والحال أن رَحْمَةَ رَبِّكَ خَيْرٌ مِمَّا يَجْمَعُونَ من الدنيا.


فإذا كانت معايش العباد وأرزاقهم الدنيوية بيد اللّه تعالى، وهو الذي يقسمها بين عباده، فيبسط الرزق على من يشاء، ويضيقه على من يشاء، بحسب حكمته، فرحمته الدينية، التي أعلاها النبوة والرسالة، أولى وأحرى أن تكون بيد اللّه تعالى، فاللّه أعلم حيث يجعل رسالته.


فعلم أن اقتراحهم ساقط لاغ، وأن التدبير للأمور كلها، دينيها ودنيويها، بيد اللّه وحده. هذا إقناع لهم، من جهة غلطهم في الاقتراح، الذي ليس في أيديهم منه شيء، إن هو إلا ظلم منهم ورد للحق.



وقولهم:{ لَوْلَا نُزِّلَ هَذَا الْقُرْآنُ عَلَى رَجُلٍ مِنَ الْقَرْيَتَيْنِ عَظِيمٍ } لو عرفوا حقائق الرجال، والصفات التي بها يعرف علو قدر الرجل، وعظم منزلته عند اللّه وعند خلقه، لعلموا أن محمد بن عبد اللّه بن عبد المطلب صلى اللّه عليه وسلم، هو أعظم الرجال قدرا، وأعلاهم فخرا، وأكملهم عقلا، وأغزرهم علما، وأجلهم رأيا وعزما وحزما، وأ كملهم خلقا، وأوسعهم رحمة، وأشدهم شفقة، وأهداهم وأتقاهم.


وهو قطب دائرة الكمال، وإليه المنتهى في أوصاف الرجال، ألا وهو رجل العالم على الإطلاق، يعرف ذلك أولياؤه وأعداؤه، فكيف يفضل عليه المشركون من لم يشم مثقال ذرة من كماله؟!، ومن جرمه ومنتهى حمقه أن جعل إلهه الذي يعبده ويدعوه ويتقرب إليه صنما، أو شجرا، أو حجرا، لا يضر ولا ينفع، ولا يعطي ولا يمنع، وهو كل على مولاه، يحتاج لمن يقوم بمصالحه، فهل هذا إلا من فعل السفهاء والمجانين؟


فكيف يجعل مثل هذا عظيما؟ أم كيف يفضل على خاتم الرسل وسيد ولد آدم صلى اللّه عليه وسلم؟ ولكن الذين كفروا لا يعقلون.


وفي هذه الآية تنبيه على حكمة اللّه تعالى في تفضيل اللّه بعض العباد على بعض في الدنيا { لِيَتَّخِذَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا سُخْرِيًّا }أي: ليسخر بعضهم بعضا، في الأعمال والحرف والصنائع.


فلو تساوى الناس في الغنى، ولم يحتج بعضهم إلى بعض، لتعطلت كثير من مصالحهم ومنافعهم.


والله أخواتي لقد قرأت هذه الايه من قبل على أنها سخريه أي السخرية من بعضهم البعض ...


ثم وقفت وقلت لنفسي حاش الله أن يقصد هذا واتضحت لي السورة بعد معرفه الفرق بين الكلمة في حال الكسر والضم ..


فرق عظيم سبحان الله ما اعظمه وادق كتابه ...


المرجع / لمسات بيانيه الدكتور فاضل سامرائي
تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان



اللهم اغفر لي وتقبل مني وارحم ضعفي يوم ألقاك



نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة



</B></I>
التوقيع :
[flash=http://up.7cc.com/upfiles/ahK31665.swf]WIDTH=500 HEIGHT=250[/flash]
  رد مع اقتباس
غير مقروء 05-06-11, 01:05 AM   #2
افتراضي رد: ما الفرق بين سِخرياً وسُخرياً ... سبحانك ما إعظمك وأدق كتابك

جعلها الله في ميزانك كالجبال ووفقك ونفع بك اختي وجزاك الفردوس الاعلى واثابك واسقاك من نهر الكوثر شربة لا تظمئن بعدها ابدا واظلك في ظله يوم لا ظل الا ظله
التوقيع :
قال صلى الله عليه وسلم (اجتنبوا السبع الموبقات قالوا يارسول الله وما هن؟ قال:الشرك بالله والسحر وقتل النفس التي حرم الله الا بالحق واكل الربا واكل مال اليتيم والتولي يوم الزحف وقذف المحصنات المؤمنات الغافلات)
  رد مع اقتباس
غير مقروء 28-06-12, 11:54 AM   #3
 
الصورة الرمزية فارس الجزائر

الدولة :  الجزائر/بوسعادة
هواياتي :  قراءة القران وحفظه
فارس الجزائر is on a distinguished road
فارس الجزائر غير متصل
افتراضي رد: ما الفرق بين سِخرياً وسُخرياً ... سبحانك ما إعظمك وأدق كتابك

شكراااااا بارك الله فيك
التوقيع :
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
  رد مع اقتباس
غير مقروء 28-06-12, 12:25 PM   #4
 
الصورة الرمزية الرعد القاصف

الدولة :  سلطنة عمان
هواياتي :  الدعوة الى الله
الرعد القاصف is on a distinguished road
الرعد القاصف غير متصل
افتراضي رد: ما الفرق بين سِخرياً وسُخرياً ... سبحانك ما إعظمك وأدق كتابك

جميل جدا الله يوفقك
ننتظر مشاركاتك الطيبه دائما
اخوك الرعد القاصف
التوقيع :
[gdwl] [/gdwl][gdwl][/gdwl][gdwl][/gdwl][gdwl]
سكين في ظهر
كل من ظلم
مسكين
[/gdwl]
  رد مع اقتباس
غير مقروء 28-06-12, 12:34 PM   #5
المراقب العام
 
الصورة الرمزية أبو نضال خلف
A24 رد: ما الفرق بين سِخرياً وسُخرياً ... سبحانك ما إعظمك وأدق كتابك

أشكر لك هذه المشاركة الطيبة أختي انتصار
ولكن بالنظر في تفسير الطبري ::

وَاخْتَلَفَتِ الْقُرَّاءُ فِي قِرَاءَةِ قَوْلِهِ : ( سُخْرِيًّا ) فَقَرَأَهُ بَعْضُ قُرَّاءِ الْحِجَازِ وَبَعْضُ أَهْلِ الْبَصْرَةِ وَالْكُوفَةِ ( فَاتَّخَذْتُمُوهُمْ سِخْرِيًّا ) بِكَسْرِ السِّينِ ،
وَيَتَأَوَّلُونَ فِي كَسْرِهَا أَنَّ مَعْنَى ذَلِكَ الْهُزْءُ ، وَيَقُولُونَ : إِنَّهَا إِذَا ضُمَّتْ فَمَعْنَى الْكَلِمَةِ : السُّخْرَةُ وَالِاسْتِعْبَادُ . فَمَعْنَى الْكَلَامِ عَلَى مَذْهَبِ هَؤُلَاءِ :
فَاتَّخَذْتُمْ أَهْلَ الْإِيمَانِ بِي فِي الدُّنْيَا هُزُؤًا وَلَعِبًا ، تَهْزَءُونَ بِهِمْ ، حَتَّى أَنْسَوْكُمْ ذِكْرِي . وَقَرَأَ ذَلِكَ عَامَّةُ قُرَّاءِ الْمَدِينَةِ وَالْكُوفَةِ : " فَاتَّخَذْتُمُوهُمْ سُخْرِيًّا " بِضَمِّ السِّينِ ،
وَقَالُوا : مَعْنَى الْكَلِمَةِ فِي الضَّمِّ وَالْكَسْرِ وَاحِدٌ .
وَحَكَى بَعْضُهُمْ عَنِ الْعَرَبِ سَمَاعًا لِجِّيٍّ وَلُجِّيٍّ ، وَدِرِّيٌّ ، وَدُرِّيٌّ ، مَنْسُوبٌ إِلَى الدُّرِّ ،
وَكَذَلِكَ كِرْسِيٌّ وَكُرْسِيٌّ ; وَقَالُوا ذَلِكَ مِنْ قِيلِهِمْ كَذَلِكَ ، نَظِيرَ قَوْلِهِمْ فِي جَمْعِ الْعَصَا : الْعِصِيُّ بِكَسْرِ الْعَيْنِ ، وَالْعُصِيُّ بِضَمِّهَا ;
قَالُوا : وَإِنَّمَا اخْتَرْنَا الضَّمَّ فِي السِّخْرِيِّ ; لِأَنَّهُ أَفْصَحُ اللُّغَتَيْنِ .

وَالصَّوَابُ مِنَ الْقَوْلِ فِي ذَلِكَ ، أَنَّهُمَا قِرَاءَتَانِ مَشْهُورَتَانِ ، وَلُغَتَانِ مَعْرُوفَتَانِ بِمَعْنًى وَاحِدٍ ، قَدْ قَرَأَ بِكُلِّ وَاحِدَةٍ مِنْهُمَا عُلَمَاءُ مِنَ الْقُرَّاءِ ،
فَبِأَيَّتِهِمَا قَرَأَ الْقَارِئُ ذَلِكَ فَمُصِيبٌ ، وَلَيْسَ يُعْرَفُ مَنْ فَرَّقٍ بَيْنَ مَعْنَى ذَلِكَ إِذَا كُسِرَتِ السِّينُ وَإِذَا ضُمَّتْ ;
لِمَا ذَكَرْتُ مِنَ الرِّوَايَةِ عَمَّنْ سَمِعَ مِنَ الْعَرَبِ مَا حَكَيْتُ عَنْهُ

جزاك الله خيرا
التوقيع :
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
  رد مع اقتباس
غير مقروء 28-06-12, 06:37 PM   #6
 
الصورة الرمزية *نسمة ايمان*
افتراضي رد: ما الفرق بين سِخرياً وسُخرياً ... سبحانك ما إعظمك وأدق كتابك

جزاك الله خير الجزاء أختي الفاضلة

شكرا لك
التوقيع :
لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين
  رد مع اقتباس
غير مقروء 28-06-12, 08:20 PM   #7
 
الصورة الرمزية أنور علي

الدولة :  بلاد الله
هواياتي :  نشر الدعوة والإحتساب لله
أنور علي is on a distinguished road

معرض الوسام

أنور علي غير متصل
افتراضي رد: ما الفرق بين سِخرياً وسُخرياً ... سبحانك ما إعظمك وأدق كتابك


نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلةنقره لعرض الصورة في صفحة مستقلةنقره لعرض الصورة في صفحة مستقلةنقره لعرض الصورة في صفحة مستقلةنقره لعرض الصورة في صفحة مستقلةنقره لعرض الصورة في صفحة مستقلةنقره لعرض الصورة في صفحة مستقلةنقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
جزاكم الله خيرا وتقبل الله منكم
وجعلنا الله واياكم من اهل القرآن
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
التوقيع :
لا تقرأ وترحل ساهم برد أو موضوع وتذكر
جهد غيرك في كتابة المواضيع ومساعدة الاخرين .
وأعلم أن :
ردك علي الموضوع حافز ... للاستمرار و تقديم الافضل
  رد مع اقتباس
إضافة رد

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
سبحانك يا رب عاشق الاقصى المنتدى العــــــام 2 07-12-11 08:19 PM
سبحانك اللهم سبحانك... لمسات فاطمة المنتدى العــــــام 1 24-07-11 10:28 AM
سبحانك ياالله حسن العوجان ۩ منتدي الصور ۩ 3 01-01-11 10:49 PM
أنشودة يمن الله كتابك ابن الرافدين ۩ منتدى الأناشيد والأدعية الدينيةوالجوال الاسلامى۩ 0 05-12-08 08:00 PM
**رب سبحانك*** mohmmad-aref الأدب واللغة العربية 6 09-10-07 01:49 PM

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الإعلانات النصية


الساعة الآن 10:54 PM بتوقيت مسقط

تصميم   :  أبرار الجنه

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2014, Jelsoft Enterprises Ltd.
 تطوير :جزيرة المجانين

... جميع الحقوق محفوظة لشبكة ومنتديات نور الإسلام ...

a.d - i.s.s.w

/abrrar.net/vb