-
منتديات نور الإسلام  
-
 


الإهداءات
من نورالاسلام : حياكى الله اختنا الفاضلة حسناء سر جمال أسرة نورالاسلام يكمن في طهر مشاعرأبنائه .. أدامنا الله وأياكم وأعضاء وزوار الأسرةتحت سقف الحب الصادق في الله ..شكرا لك من الحمد لله : الاخ والأستاذ الفاضل عبد ألرزاق محمد جزاك الله عنا خير الجزاء وأسأل الله لك الفردوس الأعلى اختي الفاضله زهره القدس حمدا لله على عودتك نور تينا اختي الفاضله لميس اهلًا بك بيننا وحمدا لله على عودتك اختي الفاضله وئام الخير حمدا لله وجودي بينكم وشكرا لك كلامك الطيب ابنتي وصديقتي بنت الاسلام بارك الله بك أدعو الله لك بالنجاح والتوفيق من نورالاسلام : اجمل ترحيب باطلالة أختنا الفاضلة زهرة القدس بعد طول غياب وهذا يدل على مدى نقاء وصفاء قلوب كل من ينتمى الى هذه الأسرة الطيبة: حياكى الله اختى الفاضلة نورتى اسرتك ونتمنى أن تكون هذه اخر الغيبات من فرنسا : تحية قلبية للأسرة نور الاسلام أتمنى أن يكون الجميع بخير .. الغائبة منذ 5 سنوات من نورالاسلام : اختنا الفاضلة وئام الخير تحية شكر وتقدير لشعورك تجاه اسرتك فى نور الاسلام نسأل الله أن يبارك ترابطكم واخوتكم وأن يجنبكم مايفرق بينكم من السلام عليكم ورحمة الله وبركاته : غدا الخميس بإذن الله لاتنسوا الصيام والتذكير به جزاكم الله خير من من القلب تحية الى كل اعضاء منتدى نور الاسلام ..واقول لاختى الطيبة حسناء عودا حميدا طيبا : من نورالاسلام : اهلا وسهلا ابنتنا الفاضلة لميس سعدنا بإطلالتك على اسرتك ونقدر ظروفك مايهمنا فى المقام الاول هو دراستك ونجاحك الذى سيسعدنا كثيرا وهو مانتمنا من هم فى مراحل التعليم المختلفة.. نسأ الله ان يكلل جهودك وكل اخوتك بالنجاح من والله اشتقت للمنتـدى : حسبـي الله ع الاختبارات اخذتني من المنتدى sorry يارفاق لم استطع الدخول بس والله لكم وحشة ما توقعت اشتاق كذاا👈👈 المهم شكنت بقول وحشتـوووووونـي.. با أسرة نور الاسلام😨😨ههههه من لكم مني كل تقدير واحترام : الى كل من ألقى تحيه السلام علي بعودتي لكم مني جزيل الاحترام والتقدير بارك الله بكم وأدعو الله ان يسعد قلوبكم بزياره لبيت الله ومسجد النبي صلى الله عليه وسلم من نورالاسلام : وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته حياكى الله اختناالفاضلة حسناء افتقدنا اطلالتك على اسرتك فى المنتدى نسأل الله أن ييسر لكى مافيه الخير ويرضى عنك ويرضيكى من قلبــــي : السلام عليكم.. اختي الغاليه حسناااء عودا حمييدا .. لا تغيبي مره 2 .. أحبك في الله دمتي بسعاده لا تغادر روحك من السلام عليكم ورحمه الله وبركاته : اخوتي وأخواتي كيف حالكم اتمنى ان يكون الجميع بخير من السلام عليكم ورحمة الله وبركاته : غدا يوم الإثنين لاتنسوا الصيام والتذكير به بارك الله فيكم وأحسن إليكم ووفقنا وإياكم لكل خير من السلام عليكم ورحمة الله وبركاته : لاتنسوا صيام يوم غد الخميس بارك الله فيكم وجزاكم خير الجزاء ولاتنسوا التذكير أيضا بارك الله فيكم من السلام عليكم ورحمة الله وبركاته : إخوة الإسلام أحباب العزيز العلام يا قدوة خير الأنام لاتنسوا صيام الغد من الأيام (غدا يوم الاثنين بارك الله فيكم) لاتنسوا التذكير أيضا من السلام عليكم ورحمة الله وبركاته : (إن الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما) ...اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد من تهآدو تحآبو : اخوتي في الله .. ادخلو هنآ لرؤية الهدآيآ بآنتظآركم .. http://www.islamnor.com/vb/showthread.php?p=435893#post435893 من السلام عليكم ورحمة الله وبركاته : إخوة الإسلام غدا تاريخ (13) هجري أول أيام البيض كما أنه سيوافق يوم الخميس فلاتنسوا الصيام والتذكير بارك الله فيكم من غفر الله لنا جميعا : اللهم اني أشهدك اني مسامحه جميع اخوتي وأخواتي في منتدى نور الاسلام فردا فردا واتوسل اللهم ان تغفر لي ولهم جميعا وأدعو الله ان يسامحني جميع من في المنتدى أحبكم في الله

« آخـــر الــمــواضــيــع »
         :: ثمار التوحيد (آخر رد :عبدالله الأحد)       :: :: ثلاثة لا تأخذهن حتى تسأل عنهن ::: (آخر رد :ام دعاء)       :: و الإختلاط أصبح تحضرا.؟ و التبرج أصبح أناقة.؟ (آخر رد :ام دعاء)       :: ليه يارب كده :( حملة لا للتسخط يابنات ((متجدد )) (آخر رد :وئام الخير)       :: الحبّ في الله والبغض في الله (آخر رد :فهد القحطاني)       :: اسئلة واجوبة في التوحيد (آخر رد :عبدالله الأحد)       :: ما بين غمضة عين وانتباهتها يغير الله من حال إلى حال قصة وعبرة (آخر رد :امانى يسرى)       :: الفرق بين كل من عين اليقين وحق اليقين وعلم اليقين؟ (آخر رد :امانى يسرى)       :: من كتاب الفضائل (كتاب: رياض الصالحين من كلام سيد المرسلين ) (آخر رد :امانى يسرى)       :: ما السبيل لرؤية وجه الله الكريم في الجنّة؟ (آخر رد :امانى يسرى)      

إضافة رد
غير مقروء 20-10-08, 02:11 AM   #1
 
المشاركات: 1,863
Rep Power: 10
جهاد will become famous soon enough
افتراضي حكم النذر في الاسلام

بسم الله الرحمن الرحيم


حكم النذر في الاسلام



النذور

النذر هو التزام قربة غير لازمة من الشرع، كأن يقول: لله علىَّ صوم كذا. ولله أن أصلي كذا، والنذر عبادة من العبادات، وقد كان النذر موجودًا قديمًا، فقد حكى الله نذر أم مريم عندما نذرت ما في بطنها لله، فقال:{إذ قالت امرأت عمران رب إني نذرت لك ما في بطني محررًا فتقبل مني إنك أنت السميع العليم} [ آل عمران: 35].

وقد أمر الله به مريم، حيث قال : {فكلي واشربي وقري عينًا فإما ترين من البشر أحدًا فقولي إني نذرت للرحمن صومًا فلن أكلم اليوم إنسيًا} [ مريم :26].

وقد جاء الإسلام ووجد المشركين ينذرون لآلهتهم، ويقدمون لها القرابين، فنهى عن ذلك وحرمه، قال تعالى: {وجعلوا لله مما ذرأ من الحرث والأنعام نصيبًا فقالوا هذا لله بزعمهم وهذا لشركائنا فما كان لشركائهم فلا يصل إلي الله وما كان لله فهو يصل إلي شركائهم ساء ما يحكمون} [الأنعام: 136].

وقد شرع الإسلام النذر،وإن كان لا يستحب ؛ لما يقع فيه صاحب النذر أحيانًا من عدم استطاعة الوفاء بالنذر، فعن ابن عمر أن النبي ( نهى عن النذر،وقال : ( إنه لا يأتي بخير وإنما يستخرج به من البخيل) [ متفق عليه ].
ومدح الله أولئك الذين يوفون بنذرهم، فقال تعالى: {يوفون بالنذر ويخافون يومًا كان شره مستطيرًا} [الإنسان: 7].

والنذر قد يكون مبهمًا غير معين، وقد يكون معينًا، وهو على حالات: إما أن يكون قربة، فيجب الوفاء به، وإما أن يكون معصية، فيحرم الوفاء به. وإما أن يكون مكروهًا، فيكره أن يفي صاحبه به. وإما أن يكون مباحًا، فيستوي الوفاء به وعمده ؛ لأنه في الحقيقة ليس بنذر كما قال العلماء، واستدلوا على ذلك أن النبي ( نظر وهو يخطب إلى أعرابي قائم في الشمس، فقال : ما شأنك ؟ قال : نذرت أن لا أزال في الشمس حتى يفرغ رسول الله ( من الخطبة. فقال الرسول ( نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة ليس هذا بنذر، إنما النذر فيما ابتغى به وجه الله) [أحمد ].

النذر المطلق :

وهو النذر الذي ينذره صاحبه شكرًا لله على حدوث نعمة، أو نجاة من مكروه،كأن يقول لله على أن أصوم كذا. وهذا النذر يجب الوفاء به.

النذر المقيد :

وهو النذر التي يتعلق بحدوث شرط، كأن يقول : لله على صوم كذا إن شفى الله مرضي. فإن تحقق الشرط، وجب الوفاء بالنذر.

شروط النذر :ويشترط للنذر العقل والبلوغ والإسلام، فلا يصح النذر من صبي أو مجنون أو غير مسلم، حتى لو نذر ثم أسلم، لا يجب عليه الوفاء بنذره، لأن نذره في حالة كونه فاقدًا لأهلية النذر، ولا يشترط في النذر الحرية، فيصح النذر من العبد .
ويشترط في الشيء المنذور ما يلي :

1- أن يكون مقصور الوجوه في نفسه شرعًا، فلا يصح النذور بصوم الليل، أو أيام الحيض للمرأة مثلا، لوجود المانع الشرعي .
2- أن يكون قربة لله. أما كونه قربة، لأنه لا يصح نذر المعصية، لما رواه عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده عن النبي ( قال نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة لا نذر، ولا يمين فيما لا تملك، ولا في معصية ) [ رواه النسائي أبو داود ].
ولقوله ( نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة من نذر أن يطيع الله، فليطعه، ومن نذر أن يعص الله ؛ فلا يعصه ) [البخاري وأحمد ].

أما كون النذر لله، لأن النذر قد يكون قربة لكي لا يبتغي به وجه الله، كالنذر للشيخ أو الولي، إذ لا يجوز النذر للمخلوق، لأن النذر عبادة، والله سبحانه هو الذي يستحق العبادة وحده، كما أن النذر لا يجوز لميت، لأن الميت لا عليه من أمره شيئًا، بل إن ظن الناذر أن المنذور له سينفعه من دون الله، فهو كفر بالله والعياذ بالله، أما إذا اعتقد الناذر أن النفع والضر بيد الله، وإنما ينذر أن يقرب شيئًا للفقراء الموجودين بباب الشيخ الفلاني ؛ فلا وجه للحرمة، وإن كان الأولى الابتعاد عن ذلك، وإن نذر إنسان التصدق على شيخ معين وهو حي، فالنذر جائز، لأن ذلك من باب الإحسان على المحتاجين،وهو أمر حث عليه الإسلام .

3- أن يكون المال المنذور به مملوكًا للناذر وقت النذر،لأنه لا يصح أن ينذر الإنسان شيئًا لا يملكه، لقول النبي (: (لا نذر في معصية الله، ولا فيما لا يملكه ابن آدم)[مسلم وأبوداود والنسائي ].
4- ألا يكون المنذور به فرضًا سواء أكان ذلك الفرض عينيًا أم كفائيًا ؛لأن إيجاب ما هو واجب أمر لا يتصور.


ومن كتاب المغني لابن قدام

[ ص: 67 ] كتاب النذور الأصل في النذر الكتاب , والسنة , والإجماع . أما الكتاب فقول الله تعالى : { يوفون بالنذر } . وقال : { وليوفوا نذورهم } . وأما السنة , فروت عائشة . قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم { : من نذر أن يطيع الله فليطعه , ومن نذر أن يعصي الله فلا يعصه } . .

وعن عمران بن حصين , عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال { : خيركم قرني , ثم الذين يلونهم , ثم الذين يلونهم , ثم يجيء قوم ينذرون ولا يفون , ويخونون ولا يؤتمنون , ويشهدون ولا يستشهدون , ويظهر فيهم السمن . } رواهما البخاري . وأجمع المسلمون على صحة النذر في الجملة , ولزوم الوفاء به .

( 8172 ) فصل : ولا يستحب لأن ابن عمر روى عن النبي صلى الله عليه وسلم { , أنه نهى عن النذر وأنه قال : لا يأتي بخير , وإنما يستخرج به من البخيل } . متفق عليه . وهذا نهي كراهة , لا نهي تحريم ; لأنه لو كان حراما لما مدح الموفين به ; لأن ذنبهم في ارتكاب المحرم أشد من طاعتهم في وفائه ; ولأن النذر لو كان مستحبا , لفعله النبي صلى الله عليه وسلم وأفاضل أصحابه .



ومن بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع » كتاب النذر » فصل في حكم النذر


( وأما ) وقت ثبوت هذا الحكم فالنذر لا يخلو إما أن يكون مطلقا , وإما أن يكون معلقا بشرط أو مقيدا بمكان أو مضافا إلى وقت , والمنذور لا يخلو أما إن كان قربة بدنية كالصوم والصلاة .

وأما إن كان مالية كالصدقة فإن كان النذر مطلقا عن الشرط والمكان والزمان , فوقت ثبوت حكمه وهو وجوب المنذور به هو وقت وجود النذر , فيجب عليه في الحال مطلقا عن الشرط والمكان والزمان , لأن سبب الوجوب وجد مطلقا , فيثبت الوجوب مطلقا , وإن كان معلقا بشرط نحو أن يقول : إن شفى الله مريضي , أو إن قدم فلان الغائب فلله علي أن أصوم شهرا , أو أصلي ركعتين , أو أتصدق بدرهم , ونحو ذلك فوقته وقت الشرط , فما لم يوجد الشرط لا يجب بالإجماع .

ولو فعل ذلك قبل وجود الشرط يكون نفلا ; لأن المعلق بالشرط عدم قبل وجود الشرط , وهذا لأن تعليق النذر بالشرط هو إثبات النذر بعد وجود الشرط كتعليق الحرية بالشرط إثبات الحرية بعد وجود الشرط , فلا يجب قبل وجود الشرط , لانعدام السبب قبله وهو النذر فلا يجوز تقديمه على الشرط ; لأنه يكون أداء قبل الوجوب وقبل وجود سبب الوجوب , فلا يجوز كما لا يجوز التكفير قبل الحنث ; لأنه شرط أن يؤديه بعد وجود الشرط , فيلزمه مراعاة شرطه لقوله : عليه الصلاة والسلام { المسلمون عند شروطهم } وإن كان مقيدا بمكان بأن قال : لله علي أن أصلي ركعتين في موضع كذا , أو أتصدق على فقراء بلد كذا - يجوز أداؤه في غير ذلك المكان عند أصحابنا الثلاثة رحمهم الله , وعند زفر رحمه الله لا يجوز إلا في المكان المشروط .



منقول بتصريف
__________________
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لي طلب ورجاء خاص اذا قرءت موضوعا لي فلا تقل شكرا
بل قل اللهم اغفر لها ولوالديها
اللهم اغفر لأبانا الفاضل محمد عارف وأسكنه فسيح جناتك
جهاد غير متصل   رد مع اقتباس
غير مقروء 20-10-08, 02:39 AM   #2
 
الصورة الرمزية mohmmad-aref
 
الدولة: فلسطين -الحبيبة
العمر: 69
المشاركات: 2,360
Rep Power: 11
mohmmad-aref is on a distinguished road

اوسمتي

Yellow رد: حكم النذر في الاسلام

اختي................. جزاكي الله خير الجزاء
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
__________________
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
*** السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة***
***بكتب لكم من كل قلبي***
((الادارة))
((المراقب العام))
mohmmad-aref غير متصل   رد مع اقتباس
غير مقروء 20-10-08, 04:56 PM   #3
 
الصورة الرمزية أحمد العمر
 
المشاركات: 1,319
Rep Power: 9
أحمد العمر is on a distinguished road
افتراضي رد: حكم النذر في الاسلام

:A1:

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

أثابك الرحمن جنان ذواتا أفنان
__________________
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
أحمد العمر غير متصل   رد مع اقتباس
غير مقروء 20-10-08, 07:05 PM   #4
 
الصورة الرمزية حسن العوجان
 
المشاركات: 3,331
Rep Power: 11
حسن العوجان will become famous soon enough
افتراضي رد: حكم النذر في الاسلام

أخيتي جهاد
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
__________________
====// همسة فى أذن كل من يتثاقل عن المشاركة\\====
قال رسول الله نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة "من َصنَع إليكم معروفا فكافئوه فإن لم تجدوا ما تكافئوا به فادعوا له حتى تروا أنكم قد كافأتموه"
وصح عن النبي أيضا نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة "من ُصِنع إليه معروفا فقال لفاعله جزاك الله خيرا فقد أبلغ في الثناء"صحيح سنن ابى داود
فهل تعجز أخى عن كتابة " جزاك الله خيرا "لأخيك !؟ ولماذا تحرم نفسك أخى من هذا الخير !؟
حسن العوجان غير متصل   رد مع اقتباس
غير مقروء 27-06-09, 06:26 PM   #5

نبراس المسابقة

 
الصورة الرمزية زهرة الياسمين
 
المشاركات: 6,188
Rep Power: 14
زهرة الياسمين will become famous soon enough

اوسمتي

افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيكم وجزاكم كل خير
__________________
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
زهرة الياسمين غير متصل   رد مع اقتباس
غير مقروء 20-04-10, 10:12 PM   #6
 
الصورة الرمزية نور عمان
 
الدولة: سلطنة عُمان بلد الأمان
المشاركات: 1,164
Rep Power: 7
نور عمان is on a distinguished road
افتراضي

بارك الله فيك اختي على هذه الفتوى
وأن شاء الله في ميزان حسناتك
__________________
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
</B></I>
نور عمان غير متصل   رد مع اقتباس
غير مقروء 28-11-12, 06:19 PM   #7
 
الصورة الرمزية حسناء
 
العمر: 42
المشاركات: 1,404
Rep Power: 8
حسناء is on a distinguished road
افتراضي رد: حكم النذر في الاسلام

بارك الله بكم
__________________
:A10:
حسناء غير متصل   رد مع اقتباس
غير مقروء 28-11-12, 07:29 PM   #8
 
المشاركات: 2,354
Rep Power: 5
رحماك يارب is on a distinguished road

اوسمتي

افتراضي رد: حكم النذر في الاسلام

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
__________________
لا تقرأ وترحل ساهم برد أو موضوع وتذكر
جهد غيرك في كتابة المواضيع ومساعدة الاخرين .
وأعلم أن :
ردك علي الموضوع حافز ... للاستمرار و تقديم الافضل
أخوكم فى الله رحماك يارب


http://www.dreamtype.com/#

http://cooltext.com/Render-Image?RenderID=1162577852
رحماك يارب غير متصل   رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
أنواع النذر وكفارته عبدالرازق محمد المنتدى الإسلامى العام 6 10-01-15 11:29 PM
حكم النذر وكيفية الوفاء به معاذ فتاوى معاصــــرة 4 20-03-13 06:04 PM
النذر وأحكامه الأنصاري منتدى العقيدة الاسلامية 4 02-01-12 03:45 PM
وفاء النذر أحمد العمر موسوعة فتاوى اللجنة الدائمة 4 06-02-09 05:32 PM
النذر لغير الله شرك أحمد العمر موسوعة فتاوى اللجنة الدائمة 2 19-01-09 10:53 PM


الإعلانات النصية


الساعة الآن 06:39 PM بتوقيت مسقط


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2015, Jelsoft Enterprises Ltd.

F.T.G.Y 3.0 BY: D-sAb.NeT © 2011

... جميع الحقوق محفوظة لشبكة ومنتديات نور الإسلام ...

a.d - i.s.s.w

 
جميع الحقوق محفوظة   design by hmsaat